«Секрет» — это неприкрытая обнажёнка. Мы не стесняемся сосков, лобков, ягодиц, половых губ и волос на теле. Не прикрываемся, не ищем выгодные позы. Разденьтесь и посмотрите на себя в зеркало. Это вы, и другим вы вряд ли станете.
«Реально жесть»
Мы были готовы к негативным комментариям, к резкой критике, к оскорблениям и претензиям, но это не стирает наших эмоций. Мы хотим рассказать, почему мы это делаем.
«Ну это реально жесть же, — пишет в Инстаграм Алексей, посмотрев снимки проекта. — А в чём там красота и искусство? В обвисших сиськах и ягодицах? Я понимаю, когда фотограф делает снимки красивого тела, но это, постите, треш. Не надо выдавать тело с недостатками за красоту, прикрывая какой-то индивидуальностью!».
В наши головы настолько агрессивно втиснут образ тела с плоским животом, рельефными бёдрами, ровным загаром, что мы отрицаем реальность. Сохранять тело здоровым, молодым, сильным — это отлично и правильно. Мы сами стремимся к этому. Не пропагандируем «жир, целлюлит и волосатые ноги» — но признаём их существование и кричим на всю улицу: «Все люди достойны любви! Все люди красивы! И все люди заслуживают счастья в любом теле!».
Почему голые? Потому что только так мы настоящие! Почему мы считаем это искусством? Потому что мы отражаем действительность в образах живых людей. Считайте, что это новый ультрареализм, что мы гиперболизируем то, что мир не замечает. Да, складки существуют. И так бывает, что избавиться от них невозможно, а бывает, что и не нужно! Человеку может быть комфортно, приятно жить в своём теле, он может быть счастлив. Но вряд ли можно быть счастливым, если кому-то постоянно твердят: «Фу, складки. Фу, растяжки. Фу, грудь разного размера».
Процессы и части нашего тела неравнозначны. Есть отвратительные и скрываемые, а есть привилегированные и идеализированные. Тело в культуре становится всё более неосязаемым и под влиянием социальных медиа приобретает виртуальное измерение, лишающее тело изъянов. Но есть ещё один важный смысл обнажения, который теряется за объективацией и сексуализацией телесного. Обнажение — всегда акт предъявления уязвимости, позволение другому наблюдать тебя таким, какой ты есть. Это очень интимный момент, для которого создан заменитель — симулякр, — повседневное объектное обнажение. Нигде, кроме объективированного обнажения женщины не были столь не равны мужчинам. Тело сегодня часто воспринимается как предмет выбора и самопрезентации, вместо уязвимости. Телесная уязвимость играет очень важную роль — это путь к сближению. И истинное сближение в нашей культуре заменено возбуждением, влечением, аффектацией.
Поэтому, когда художник возвращает телу телесность, деобъективирует его, выражая идеи близости, уязвимости, неидеальности, он всегда рискует. Массовый зритель, сразу считывает этот „баг“ и стремится его искоренить, порицая и отказывая в праве на наготу.
Обнажённое тело лишено дополняющих объектов, созданных модой, и формирующих мощные контексты восприятия, эксплуатирующие телесность в своих целях. Поэтому невозможно показать полную экспрессию тела, не обнажив его. Это понимали великие художники во все времена, а мы забыли
«Чтоб у мужиков встал»
Удивительно, как трудно бывает объяснить мужчинам и женщинам, что кто-то стремиться нравиться себе, а не прохожим на улице, не коллегам, не объектам симпатии. Себе, только и всего. Любить, чтобы чувствовать себя уверенно, не бояться быть осмеянной, отодвинутой на второй план. Не думать о том, что на работе могут не повысить из-за веса, небольшой груди или, наоборот, слишком круглой жопы. Делать своё дело спокойно — это важно. Быть в ладу с телом, сознанием и эмоциями — важно вдвойне.
«Я уверен, 90% мужчин посмотрели на тело девушки, — высказался Артур под нашим материалов в TJournal. — И увидели там тело и больше ничего. Непонятно, за что вы боретесь: за то, чтобы женщин воспринимали такими, какие они есть или за то, чтобы на вас стоял у мужиков».
Мы не видим ничего ужасного в самой по себе эрекции — это естественная реакция. Но воспринимать в качестве возбудителя объект, который этого не предусматривает, — проблема внутри смотрящего.
В нас намного больше разнообразия, чем мы хотели бы, и нам очень страшно это признать. То, что вам говорят „Вы раздеваетесь, как вы не боитесь, что вас изнасилуют» очень напоминает ситуацию, связанную со спортом, когда маленькие девочки на пилоне — это разврат, секс, мечта педофила. Почему для вас ребёнок — это объект сексуального вожделения? Люди, которые видят сексуальный объект там, где его не предполагается, сами имеют проблемы в сексуальной сфере, зажатую энергию. Они не позволяют себе здоровый, разнообразный секс, здоровые отношения с теми, кто кажется им неприкасаемым. Когда они видят в нас сексуальный объект, в спокойной фотографии, где есть просто чистая кожа или просто биологическая оболочка, когда они говорят „вас же могут изнасиловать“ — это то, что они хотели бы сделать, и то, что, к счастью для общества, они себе никогда не позволят, но с огромной проблемой для них до самой смерти будут держать в себе.
«Лишь бы трусы стянуть»
Нам не стыдно, не противно, наши партнёры, мужья, дети, родители не принимают за нас решений. Мы вправе делать то, что считаем для себя важным.
«Чего только не придумают, лишь бы трусы с себя на камеру стянуть», — пишут в TJ, в Инстраграм, в Фейсбук, в личных сообщениях.
Когда люди перестанут оценивать других по одежде, макияжу, цене аксессуаров, когда «прикрыть стыдное и открыть красивое» перестанет быть девизом современности, тогда мы перестанем стягивать с себя трусы. Тогда и наши голые тела перестанут злить, раздражать, возбуждать. Тогда норма перестанет быть дикостью.
Цепочка простая: голое тело — секс — грязь — стыд. Когда мы на что-то смотрим, мы откликаемся в соответствии со своими личностными особенностями, которые формируются вследствие воспитания и воздействия среды. Человек, который воспитывался в среде, где к телу относились как к чему-то естественному, скорее всего не на каждый визуальный стимул, где есть голый сосок, будет реагировать эротическим переживанием. Исходя из этого, так же индивидуален вопрос провокации. Часто на голые фото люди реагируют стыдом, замаскированным злостью. А стыд — это одно из ведущих чувств, которым окрашена тема сексуальности в нашем обществе.
«Работать над собой»
Мы судим по себе, потому что другого понятного примера нет. Вдуматься в чужой опыт, принять его, поверить в него — это трудно, требует напряжения эмоциональных и умственных сил. Осуждать просто и так жизнеутверждающе.
«Красоты в этом нет, — высказалась Немножко Кошка под снимком обыкновенных ягодиц. — Просто женщина, которая не хочет работать над собой и объясняет свою лень любовью к себе. Любить себя можно любого и в любом виде, а вот работать и трудиться над собой — вот что нужно».
Кошка не знает, что девушка на снимке уже похудела со 114 до 68 килограммов и продолжает тренироваться и контролировать питание. Не знает, что съёмка для этой девушки — огромный шаг к себе, к прекращению борьбы со своим телом, к осознанию настоящей себя. Не знает и не хочет знать, но высказаться — её право.
Умение принимать обратную связь, брать из неё то, что нам подходит, конструктивно принимать критику (от значимых и компетентных людей, по нашему запросу, а не от анонимов из интернета!) — важное качество, отсутствие которого может приводить к разным травматичным ситуациям и усиливать стыд. В целом, знать свои потребности, осознавать, зачем нам нужно то, чего мы хотим, уметь найти способы удовлетворить их и принять результаты — всё это небыстрый путь и ню-фотосессия здесь явно не первый выбор. Однако при наличии хорошей внутренней устойчивости, опоры на себя и готовности принять риск это может быть полезным опытом, особенно если его потом прожить в психотерапии.
Работать с собой нужно, но с собой внутри: чтобы комментарии Кошек не равняли нас с плинтусом, не заставляли ненавидеть себя, разрушать хрупкий эмоциональный фон, крушить все наши представления о себе. Мы тренируем в себе и моделях упругую, полгощающую любовь. Нам не надо приводить себя в порядок — мы и так в порядке!
Удивительно, сколько личной истории может хранить в себе тело, стоит к нему „прислушаться“. Любой модный объект, напротив, унифицирует сказанное. Тело многомерно и каждая сторона его жизни достойна внимания: цвет, тон, тактильность разных участков, запахи, форма, плотность, уникальные пропорции, гармония частей тела. Наблюдать и выражать этим языком личную историю уязвимости и значит вернуть тело его хозяину или хозяйке.
Мы сделали эти снимки, чтобы показать, как одежда и макияж укрывают нас, прячут, выдают за других. Как ткань скрадывает линии тела, обманывает, не даёт чувствовать себя собой. Снимите одежду и посмотрите на себя. Это вы, другого тела у вас не будет.