Привилегия: что это такое?

Что же такое "привилегия"?

Хотелось бы установить значение этого фундаментального термина, о котором в дискурсе "гендерных вопросов" говорят все, кому не лень, однако если спросить, а что это, собственно, такое, привилегия? — то либо вообще никто не может членораздельно ответить, либо втирают какую-то неприменимую на практике дичь.

Вот, например, в ролике Никсель Пиксель, которая, на секундочку, позиционирует себя интерсекциональной феминисткой (а интерсектантки вообще только и делают, что ежедневно обмазываются всякими привилегиями различных групп) так вот, у неё: "Привилегия — это набор признаков, позволяющий человеку не испытывать дискриминацию на основе этих признаков".

Насколько же это дебильное определение, боже мой! Во-первых, достаточно очевидно, что признаки — это одно, а привилегии, которые дают эти признаки — это другое. Во-вторых, как можно объяснять значение термина "Привилегия" через термин "Дискриминация"? Это же просто обратное понятие, потому что дискриминация — это отсутствие привилегии. Что такое свет? Это не тьма. А что такое тьма? Это не свет. Очень понятно. Таким образом внятное определение дать невозможно. Прям как СЕПУЛЬКИ у Станислава Лема.

Чуть более приближенное к правде определение есть в статье на Википедии. Там привилегия — это исключительное право, которым обладает отдельное лицо или группа лиц, сословие или класс.

Но это похоже на описание частного случая привилегированности, а не всего явления в целом. Действительно, привилегии часто похожи на "исключительное право"; привилегия также ни к чему не обязывает, ей можно воспользоваться, а можно на неё забить и не пользоваться. Но в современном дискурсе под "привилегией" часто подразумевают именно какое-то определённое положение в обществе.

В связи с этим выдвину своё определение термина "Привилегия", которым и рекомендую вам везде в дальнейшем пользоваться. Итак:

Привилегия — это особое отношение к личности, как к представителю определённой социальной группы (привилегированной), которое ПРИ ПРОЧИХ РАВНЫХ даёт ей положение, ОБЪЕКТИВНО более выгодное по сравнению с положением людей, не относящихся к этой группе.

Тут необходимо дать два примечания.

Что касается объективности более выгодного положения. Нужно подчеркнуть, что привилегированное положение может быть СУБЪЕКТИВНО неприятным, неудобным или оскорбительным, но от этого оно не перестаёт быть привилегированным.

Например, в случае с прописанной в правилах московского метро обязанностью уступать места женщинам. Человеку, которому уступают место по признаку пола, может быть неловко и даже оскорбительно, что его мол считают более слабым и изнеженным по сравнению с тем, кто уступает место.

Но это субъективно. Объективно при этом очевидно, что сидеть более комфортно, чем стоять, и что ситуация, когда представитель одной группы при появлении представителя другой группы моментально вскакивает и уступает второму место, явно говорит о высоком положении того, кому уступили, и подчинённом положении того, кто встал словно по команде.Все мы помним, как нас заставляли вставать, когда в класс входит учитель.

Или общественный стереотип, согласно которому мужчина везде должен платить за женщину. Если у женщины ещё осталось чувство достоинства, то она будет чувствовать себя неудобно и даже оскорблённо от того, что за неё платят. Но факт остаётся фактом: объективно мужчина лишился заработанных непосильным трудом денег, а женщина получила халяву.

И что касается более выгодного положения при прочих равных. Это означает, что оценить объективность более выгодного положения по какому-либо признаку можно исключительно при сравнении двух людей, которые отличаются только лишь по этому признаку, а по остальному социальному положению абсолютно идентичны.

Например, достаточно очевидно, что несмотря на то, что уровень жизни мужчин в среднем в России хуже, чем у женщин (о чем я здесь уже писал статью), это вовсе не означает, что положение любого мужчины хуже положения любой женщины.

Вот я — молодой мужчина, москвич по рождению, не жирный, без откровенных дефектов внешности, офисный работник со средним достатком и хорошим высшим образованием, видеоблоггер (кстати, заходите ко мне на ютуб-канал). Понятное дело, что положение какой-нибудь гастрабайтерши Зульфии, которая убирает помои в макдаке, или нищей обезумевшей пенсионерки, гораздо хуже моего, хоть они и женщины.

Но у меня с ними прочие не равные! Гастарбайтерше Зульфие будет гораздо легче, чем такому же гастарбайтеру Вазгену, потому что её не будут заставлять таскать тяжести, её не будут шмонать полицейские (а они шмонают только вазгенов, если кто не заметил, зульфий они не трогают). В общественном сознании Вазген — это такой грязный чёрный иноземец, наверняка наркоторговец, убийца и насильник. Относиться к нему будут крайне настороженно и недоверительно. А Зульфия... это просто приезжая женщина и всё. Ей могут даже сидеть с ребёнком доверить, разве от неё может исходить какая-то опасность?

Положение нищей российской старухи тоже весьма плачевное, но она хотя бы будет скорее всего жива, в отличие от аналогичных ей ровесников-дедов, которые в большинстве своём уже на том свете. Это тоже объективно более выгодное положение. Ну и в целом по этому поводу советую посмотреть мой старый ролик "Кому хуже живётся, дедам или бабкам?" — там я подробно рассмотрел данный вопрос.

А теперь представим аналогичную мне девушку, 26-летнюю москвичку. В офисе на самом деле она получала бы те же деньги, что и я — уж не знаю, где феминистки высчитывают лишние 30% у мужчин, но у меня в фирме на одинаковой должности выплачивают одинаково мужчинам и женщинам. Но при этом её не привлекали бы в качестве бесплатного грузчика, когда надо на складе что-то перетащить огромное и у кладовщиков не хватает сил, или же поставить двадцатилитровую бутылку в кулер в офисе. А ещё когда мне надо что-то тяжелое притащить со склада в мой кабинет, то я тащу сам, а женщина впрягала бы на это дело рабов. То есть фактически конкретно на моём рабочем месте женщина бы получала те же деньги, но за МЕНЬШУЮ работу.

Далее. У девушки будет гораздо меньше препятствий к получению образования и нахождению работы, за счет того, что на неё не вели охоту военкомовские садисты.

После вуза она могла сразу устраиваться на работу и жить спокойной жизнью, а я был вынужден тратить время и нервы на то, чтобы оформить военный билет, множество раз вставать в семь утра и идти то в военкомат, то в стационар, то в военкомат, то в стационар, как к злому и доброму полицейскому: в военкомате терпеть нечеловеческие унижения от охеревших врачих на комиссии, а в стационаре от этого утешаться бесплатным циклодолом и обедом. И это мне ещё повезло с тем, что я к тому моменту был опытным закоренелым клиентом ПНД, в армию меня железно взять не могли, и получение военника было простой формальностью. Всех этих "радостей" аналогичная мне женщина была лишена, только по признаку пола.

Как мужчина, пусть даже выросший и существующий в крайне благополучных по российским меркам условиях, я все равно ощущаю на себе мизандрическое давление со стороны общества: ко мне относятся в среднем гораздо агрессивнее и почти без сочувствия, меня заставляют жить в узких рамках, угнетают моё самовыражение. Всего этого женщины не чувствуют.

В глобальном масштабе результат такого отношения — высокая социальная депрессия у мужчин и привитая им культура саморазрушительного поведения, высокий уровень суицидов, маргинализация и люмпенизация. На мне эти тенденции тоже отразились.

Я объективно достаточно симпатичный человек, выше среднего, скажем так. Аналогичная девушка не имела бы никакого отбоя от желающих с ней познакомиться баборабов, у ней была бы возможность выбора из огромного числа потенциальных партнёров, и сложности в личной жизни у неё были бы только при чрезвычайно завышенных требованиях, например, если ей обязательно нужен был олигарх. У меня такой возможности нет.

И, как вы уже знаете, я видеоблоггер. И даже на ютубе у аналогичной мне девушки было бы преимущественное по сравнению со мной положение. Любой, кто занимается ютубом или хотя бы следит за тенденциями на нём, знает, что любой контент при прочих равных соберёт гораздо больше реакции, если его снимет женщина. Причем и женщины больше смотрят женщин, больше доверяют, видимо, и мужчины больше смотрят женщин — из-за гиноцентризма. Будь я женщиной — у меня бы уже было как минимум раза в 3 больше подписчиков, больше просмотров и больше донатов.

Плюс ко всему, моя сфера — о правах мужчин, стало быть, точным моим аналогом будет блогерша-феминистка. Феминизм намного более влиятелен, популярен и авторитетен, чем движение за права мужчин, так что если бы я был блогершей-феминсткой — то очевидно я бы получил в разы больше поддержки, нежели получаю сейчас.

В общем, думаю, логика ясна, а примеров приведено предостаточно, чтобы вы поняли, что такое привилегия, и какое положение считается привилегированным. Рекомендую впредь пользоваться именно таким определением, а не теми, которые нам втирают разного рода супостаты.