Совершать благие дела во имя субъективного удовольствия и объективной пользы и рациональности добра гораздо лучше. А бояться, что за плохие тебя накажет Господь, а поэтому сквозь зубы делать добро — это добро со странным привкусом получается.
Вот знак прощения грехов: если ты возненавидел грех, то простил тебе Господь грехи твои.
— Преподобный Силуан Афонский
Прости меня, Христе мой, я человек и немощен.
— Старец Иосиф Исихаст
Некоторые говорят так: «Я же знаю, что всё равно опять совершу этот грех, зачем исповедоваться?». Но грех — как болезнь, а болеешь не один раз. Но каждый раз, заболев, ты идёшь к врачу.
— Архимандрит Ефрем
Нигде не содержится утверждение, что причиной покаяния не может быть в том числе боязнь перед Богом и перед геенной.
Может ты и прав, я ж просто привожу доводы. Так что вопрос открыт. Может тут кто из таких же въедливых дополнит/опровергнет. Но я вот думаю так, что причина не важна совершенно, важен именно факт того, что ты презираешь грех.
Как мне кажется, можно раскаяться из страха без презрения греха, а вот осознание собственной хуевости без этого невозможно, ведь ты ненавидишь себя за действия которые ненавидишь.
Не согласны, еретик
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен
Совершать благие дела во имя субъективного удовольствия и объективной пользы и рациональности добра гораздо лучше. А бояться, что за плохие тебя накажет Господь, а поэтому сквозь зубы делать добро — это добро со странным привкусом получается.
Комментарий недоступен
Так, вроде как, если их совершать из-за страха, то в рай не попадешь.
Не, только одно важно: предсмертное покаяние. Иисус же имел в виду и будущие грехи.
Но, емнип, покаяние должно быть в духе "Боже, какой же я скотиной был", а не "Боже, я так боюсь в ад попасть".
— Преподобный Силуан Афонский
Прости меня, Христе мой, я человек и немощен.— Старец Иосиф Исихаст
Некоторые говорят так: «Я же знаю, что всё равно опять совершу этот грех, зачем исповедоваться?». Но грех — как болезнь, а болеешь не один раз. Но каждый раз, заболев, ты идёшь к врачу.— Архимандрит Ефрем
Нигде не содержится утверждение, что причиной покаяния не может быть в том числе боязнь перед Богом и перед геенной.
Ну ладно.
Может ты и прав, я ж просто привожу доводы. Так что вопрос открыт. Может тут кто из таких же въедливых дополнит/опровергнет. Но я вот думаю так, что причина не важна совершенно, важен именно факт того, что ты презираешь грех.
Как мне кажется, можно раскаяться из страха без презрения греха, а вот осознание собственной хуевости без этого невозможно, ведь ты ненавидишь себя за действия которые ненавидишь.
Педопастор знает, о чём говорит
Вижу иудея - готовлю костёр.
Это вообще-то статья.