Сто лет не слышал нормальных анекдотов, а вот этот мне понравился.
Идёт Великий пост. У одного из монахов, живущего в монастыре, оказывается сырое куриное яйцо. И так ему захотелось его съесть, что весь день мысли только об этом яичке. Прямо больше думать ни о чем не может, запрятал его под рясу и ходит придумывает как же его съесть. На кухне не приготовить-пост, запах будет. Что же делать. Думал монах думал, и вдруг его осенило:
— Точно! Пожарю на свечке! Конечно!
Заперся монах в келье, сделал приспособу из проволоки, зажег свечку, наладил всё и стал яичко это прямо в скорлупе коптить-запекать.
Вдруг, за дверью слышится какой-то переполох. Шум-гам, какая-то потасовка. Не успел монах ничего сообразить, как дверь с пылью вылетает с петель и к нему в келью вваливается несколько монахов, у которых не получилось удержать здоровый шкаф, который они перетаскивали по корридору.
Немая сцена. Четверо или пятеро монахов смотрят на того, что с проволокой в руках жарит яичко-тот на них, они на него. Монах не выдерживает и жалобным голосом говорит:
— Братья, простите! Бес попутал...
Тут из-за ширмы выходит чёрт и говорит:
—Да, я бы в жизни до такого не додумался..
А вот тебе ещё один анекдот времён 17 века из той же оперы.
Одна баба всегда молилась на икону Георгия Победоносца и ставила Георгию свечку, а Змею, которого поражали копьём, показывала фигу. Вся эта ситуация на столько раздражала Змея, что он явился во сне этой бабе и стал говорить:
- Вот, погоди, попадешь ты ко мне в ад, я тебе за твои фиги такое сделаю, ух как тебя мучить буду до второго пришествия, что небо с овчинку покажется.
Проснулась баба перепуганная и стала с тех пор свечку и Георгию ставить и Змею.
А на вопрос зачем ставить им обоим отвечала: "Мы же не знаем, куда попадем - в рай или ад!"
Возвращается как-то монашка поздно ночью в монастырь и немного не доходя нападают на неё четыре разбойника и насилуют. Каждый по два раза. После чего скрываются в сторону леса. Монашка встала отряхнулась перекрестилась подняла глаза вверх и сказала: господи, спасибо тебе большое - и без греха и досыта
"Выходит бес из-за ширмы" ... Да они там, в монастыре - как дома, я погляжу! Что неудивительно...
Это тоже важная часть анекдота. Вообще, анекдот многослойный. И финальная фраза гораздо глубже чем может казаться